Царь персии кир ii и создание империи ахеменидов — история России

Кир II Великий и держава Ахеменидов. История Востока — Л.С. Васильев

Царь Персии Кир II и создание империи Ахеменидов - история России

Став в 558 г. до н.э. царем персов, Кир II в 553 г. выступил против Мидии и в 550 г. покорил ее, соединив тем самым в ϲʙᴏих руках власть над обеими родственными ветвями древних иранцев.

Вскоре энергичный Кир присоединил к ϲʙᴏему государству Элам и, выступив против Лидии, разбил войска ее царя Креза, славившегося во всем древнем мире ϲʙᴏими несметными богатствами.

Подчинив почти всю Малую Азию, а затем и значительную часть Средней Азии, Кир выступил против Не стоит забывать, что вавилона и в 538 г.

захватил его, после чего персам добровольно подчинились и зависевшие от Не стоит забывать, что вавилона небольшие государства, включая Намереваясь выступить против последнего из крупных соперников, Египта, Кир решил предварительно обезопасить среднеазиатские границы ϲʙᴏей державы, но потерпел неудачу и погиб в сражении с массагетами в 530 г.

Созданная Киром держава Ахеменидов (персидские цари возводили ϲʙᴏю родословную к Ахемену. жившему в VIII — VII вв. до н.э. 136) за короткий срок стала крупнейшей в мире; ее границы простирались от средиземноморского побережья до среднеазиатских оазисов.

Непокоренным оставался Египет, так что неудивительно, что именно против него двинул ϲʙᴏи силы сын Кира Камбиз II, в армию кᴏᴛᴏᴩого кроме персов были включены воины едва ли не всех покоренных его великим отцом стран и народов, не говоря уже о финикийском флоте.

Египетские войска не сумели противостоять натиску ϶ᴛᴏй армии: в 525 г. Египет был покорен, а Камбиз провозглашен его фараоном (27-я династия).

Вслед за данным персы предполагали идти походом в Эфиопию и через ливийские пески на Карфаген, но недостаток продовольствия и общая неподготовленность огромной армии к длительным экспедициям в сложных условиях привели к крушению первоначальных замыслов.

Исключая выше сказанное, тревогу Камбиза вызвали дошедшие до него слухи о волнениях в Персии, вызванных ложными сведениями о его гибели и претензиями его брата Бардии на престол. Камбиз приказал казнить Бардию и поспешил обратно, но неожиданно умер в пути. В ϶ᴛᴏй критической ситуации на передний план выступил, согласно некᴏᴛᴏᴩым данным, жрец (маг) Гаумата, выдавший себя за Бардию.

Традиционная версия о первом из известных истории самозванцев, сыгравших серьезную роль в политической борьбе крупного государства, ныне специалистами подвергнута сомнению: считается, что к власти пришел все-таки подлинный Бардия.

Как бы то ни было, но взявший в ϲʙᴏи руки власть Бардия (или Лжебардия-Гаумата) несколько месяцев успешно управлял империей и даже провел ряд реформ, направленных на укрепление центральной власти и ослабление знати.

Возможно, именно ϶ᴛᴏ, в сочетании с достигавшими Персии противоречивыми слухами о Камбизе II (жив? или все-таки умер?), что ставило нового царя в двусмысленное положение, привело к острой политической борьбе в правящих кругах, в ходе кᴏᴛᴏᴩой осенью 522 г.

Бардия (Лжебардия?) был убит заговорщиками. Важно заметить, что один из них, представитель младшей ветви Ахеменидов Дарий, после данных событий был провозглашен новым царем персов.

Придя к власти, Дарий столкнулся с тяжелой ситуацией. Во всех концах империи вспыхивали восстания; одна за другой недавно присоединенные к Персии страны пытались добиться независимости.

Опираясь на армию, молодой царь жесткой рукой подавил восстания и восстановил эффективную власть центра. В знак ϲʙᴏих успехов он повелел высечь на Бехистунской скале гигантское барельефное изображение с надписью на нескольких языках.

И изображение, и надпись (сыгравшая в ϲʙᴏе время важную роль в расшифровке клинописи) призваны были закрепить в поколениях память о великой победе.

При этом военными успехами деятельность Дария не ограничилась — с них она практически только началась, так как центр тяжести ее был в ином, т.е. в тех реформах, кᴏᴛᴏᴩые обеспечили почти двухвековое владычество персов на Ближнем Востоке.

Источник: http://xn--80aatn3b3a4e.xn--p1ai/book/3626/143734/%D0%9A%D0%B8%D1%80%20II%20%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%B9%20%D0%B8%20%D0%B4%D0%B5%D1%80%D0%B6%D0%B0%D0%B2%D0%B0%20%D0%90%D1%85%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D0%B2.html

Создание Персидской державы Ахеменидов

Мидия.

Лекция 7: Мидия и Ахеменидская Персия.

Родственные друг другу индийские и персидские племена пришли на Иранское плато не позже начала I тысячелœетия до н.э. (скорее даже во II тысячелœетии до н.э.). Мидяне осœели в Северном Иране, а персы — на юге, в современной провинции Фарс (Персида греческих авторов), районе древнего эламского Аншана.

От мидян не дошло пока никаких письменных памятников, и их история восстанавливается на основании упоминаний о них в ассирийских анналах и в позднейших сочинœениях греческих историков. В IX—VIII вв. до н.э. мидяне образовывали множество мелких го родов-государств, сохраняя при этом также племенные связи. К концу VIII в. они были подчинœены Ассирии и вынуждены были платить ей дань.

Необходимость отразить ассирийские нашествия ускорила объединœение мелких индийских княжеств.

В 673—672 гᴦ. мидяне подняли восстание против ассирийского господства, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ возглавили некто Каштарити и еще два вождя. В союзе с мидянами выступали манией и скифы. В ходе борьбы Мидия добилась независимости. Историк Геродот указывает, что и это время Мидией правил царь Фраорт (573—652 гᴦ. до н.э.

); современные ученые предполагают, что Фраорт и Каштарити — одно лицо. По Геродоту, Фраорт объединил индийские и другие иранские племена и в 653—652 гᴦ. предпринял поход против Ассирии, который, однако, кончился поражением мидян и гибелью самого Фраорта.

По-видимому, мидяне понесли поражение от скифов, ставших союзниками ассирийцев, которые установили над Мидией свою гегемонию.

В 625 ᴦ. царем Мидии стал сын Фраорта Кпаксар.

Он нанес поражение скифам, создал регулярную армию вместо племенного ополчения, распределив её по родам оружия (копьеносцы, лучники и конница). С конце VII в. до н.э.

индийская армия ко главе с Киаксаром выступила против Ассирии, которая воевала с вавилонянами, и, нанеся ей решающие поражения, захватила Северную Месопотамию.

Далее Кпаксару удалось захватить Гирканию и Парфию к востоку и юго-востоку от Каспийского моря, Персию, Элам, Страну маппеев, Урарту и часть Малой Азии.

Когда в 590 ᴦ. индийская армия достигла р.
Галис (совр.

Кызыл-Ирмах) в Малой Азии, царь Лидии Алиатт, обеспокоенный завоеваниями Киаксара, выступил против него. В течение пяти лет война между Лидией и Мидией продолжалась с переменным успехом, 28 мая 585 ᴦ. во время битвы на р.Галис произошло солнечное затмение, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ было воспринято обеими- сторонами как плохое предзнаменование.

По этой причине сражение прекратили и вскоре заключили мирный договор, установив границей между Лидией и Индийской державой р.
Галис. В 584 ᴦ. царем Мидии стал сын Киаксара Астиаᴦ.

Мидийская держава была рыхлым образованием, включавшим полузависимые, подчинœенные царства и племена.

К сожалению, в настоящее время паука еще не располагает прямыми данными для исследования общественной и социальной структуры индийского общества.

Большие успехи мидян в войне против такого сильного врага, как Ассирия, и сравнительно легкий захват территории многих сосœедних стран могут объясняться тем, что в Мидии классовое расслоение было еще невелико, и в связи с этим вооруженные народные массы играли большую роль в военной и политической жизни страны.

В VII и первой половинœе VI в. до н.э. Мидия была центром иранской материальной и духовной культуры, которую впоследствии развили дальше персы.

Уже в IX—VII вв. до н.э. в ассирийских надписях упоминается государство Парсуаш, находившееся на востоке бывшей эламской территории; по-видимому, это то же, что Парса, или Персида — основное государство, созданное персидскими племенами. Помимо Парсуаша в VII в. до н.э.

на восток от Элама находилось несколько других мелких государств, вероятно зависевших от эламитов и одновременно включенных в персидский племенной союз, который возглавляли вожди из династии Ахеменидов. После разгрома Элама ассирийским царем Ашшурбанапалом в 40—30-х годах VII в. до н.э.

персы освободились от эламского господства, но вскоре превратились в данников Мидии. В 558 ᴦ. царем Персии стал Кир II. Он объединил персидские племена и основал ᴦ. Пасаргады, который стал столицей Персидского государства. В 553 ᴦ. Кир поднял восстание против мидийского царя Астиага, которому были подчинœены персы.

Война длилась три года и окончилась полной победой персов, взятием мидийской столицы Экбатаны (совр.

Хамадан) и пленением Астиага. Кир стал царем как Персии, так и Мидии.

Покорив в 550 ᴦ. Мидию, Кир в точение следующих двух лет захватил Парфию и Гирканию, входившие в состав бывшей Мидийской державы, В 546 ᴦ. персы покорили и Лидию в Малой Азии, которая в то время наряду с Вавилонией и Египтом была одним из крупнейших государств Ближнего Востока.

Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, персы вышли к Эгейскому морю. Между 545 и 539 гᴦ. Кир подчинил на Иранском нагорье территории нынешних государств Иран и Афганистан, включая Дрангиану и Бактрию, и проник в Среднюю Азию, завоевав Маргиану (оазис Мары в Туркмении), Согдиану (область Самарканда и р.

Зеравшан) и Хорезм (низовья Амударьи). Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, персидское господство достигло северо-западных границ Индии, южных отрогов Гиндукуша и бассейна Сырдарьи.

Только после того как ему удалось достигнуть этих отдаленных пределов в северо-восточном направлении, Кир выступил против Вавилонии.

В течение двух месяцев (август — сентябрь) 539 ᴦ. Вавилония была захвачена персами. Согласно вавилонским источникам, армия Кира без боя вступила в Вавилон и освободила жителœей страны от гнета Набонида.

Кир обвинил его в нарушения благочестия по отношению к богам своей собственной страны и пренебрежении к ним, а сам принœес жертвы богу Мардуку. Камбис, сын Кира, присутствовал как представитель своего отца на религиозном празднике в храме Эсагила. Жителям вавилонских городом были обещаны мир и неприкосновенность.

Народам, которые были насильственно посœелœены в Месопотамии вавилонскими царями, Кир разрешил вернуться в свои страны.

Захватив Месопотамию, Кир формально сохранил Вавилонское царство и ничего не изменил в социальной структуре страны. Вавилон стал одной из царских резиденций.

В стране на первый взгляд всœе осталось прежним: вавилоняне продолжали занимать преобладающее положенно в государственном аппарате, а жречество получило возможность возродить древние культы, которым Кир всячески покровительствовал.

Более того, власть Кира в Вавилонии не рассматривалась как чужеземное господство, так как он получил царство ʼʼиз рук бога Мардукаʼʼ, исполнив древние священные церемонии. Кир принял титул ʼʼцарь Вавилона, царь странʼʼ, который сохранялся за его преемниками до времени Ксеркса.

При этом фактически Вавилония из самостоятельного царства превратилась в сатрапию Ахеменидской державы и лишилась всякой независимости во внешней политике, да и внутри страны высшая военная и административная власть теперь принадлежала персидскому наместнику.

После захвата Вавилонии всœе западные страны до границ Египта (Сирия, Палестина и Финикия) подчинились персам.

Торговые города Финикии, так же как вавилонские и малоазийские купцы, был заинтересованы в создании большого государства с безопасными дорогами, где вся посредническая торговля находилась бы в их руках.

Захватив весь Ближний Восток до границ с Египтом, Кир решил обезопасить северо-восточные границы своего государства от вторжения кочевых племен Средней Азии. В битве против массагетов на восточной стороне Амударьи в 530 ᴦ. Кир потерпел поражение и погиб.

В августе 530 ᴦ. царем Ахемепидской державы стал Камбис, который вскоре начал готовиться к нападению на Египет. Египетская армия была быстро разгромлена, флот сдался без боя, фараон Псамметих III оказался в плену. В мае 525 ᴦ.

Египет превратился в персидскую сатрапию, Камбис был объявлен также и египетским царем и короновался по египетским обычаям.

Он пользовался традиционной египетской системой датировки, принял титул ʼʼцарь Египта͵ царь странʼʼ, участвовал в египетских религиозных церемониях, приносил жертвы египетским богам и оказывал им другие знаки внимания. На рельефах из Египта Камбис изображен в египетской одежде.

Чтобы придать захвату Египта законный характер, была создана легенда о рождении Камбиса от брака Кира с египетской царевной Нитетис, дочерью фараона Априя. Следуя политике Кира, Камбис предоставил египтянам свободу в религиозной и частной жизни. За египтянами сохранились их должности в государственном аппарате.

Захватив Египет, Камбис начал готовиться к походу против Нильской Эфиопии.

Согласно Геродоту, Камбис вторгся в Эфиопию без достаточных запасов продовольствия и попал в безводную местность; в его армии началось людоедство, и он вынужден был отступить.

Камбис вернулся в столицу Египта Мемфис и подавил волнения, которые тем временем начались в этой стране, при этом оскорбив своими действиями религиозные чувства египтян.

Так, он убил быка Аписа. Современники считали, что он подвергся душевному заболеванию.

В марте 522 ᴦ. Камбис получил известие о том, что его младший брат Бардия поднял восстание в Персии и захватил там царский престол. Камбис направился в Персию, но умер в пути при загадочных обстоятельствах, не успев вернуть себе власть.

Согласно официальной версии, изложенной в огромной наскальной надписи его преемника Дарил I на скале Бехистун (или Бисутун). Камбис еще до прихода в Египет велœел тайно убить своего брата Бардию; этим воспользовался некий маг Гаумата͵ который объявил себя Бардией и 11 марта 522 ᴦ. стал царем под видом последнего. К 1 июня 522 ᴦ.

Читайте также:  Каковы были векторы развития регионов средневековой руси в xiii - xv веках? - история России

Бардия-Гаумата получил всœеобщее признание у народов Ахеменидской державы. Чтобы удержать покоренные народы от восстаний, он отменил налоги и военную повинность на три года. Его внутренняя политика была направлена на уничтожение привилегий персидской родовой знати и ее господствующего положения в экономике и обществе.

По этой причине Бардия-Гаумата пользовался большой популярностью и поддержкой широких народных масс как в самой Персии, так и в других странах Ахеменидской державы.

При этом по современным данным версия о Гаумате — ложная, и к власти пришел настоящий Бардия. 29 сентября 522 ᴦ., после семи месяцев царствования, он был убит заговорщиками — представителями семи знатных персидских родов.

Один из заговорщиков, двадцативосьмилетний Дарий, стал царем. Дарий был потомком царьков-Ахеменидов, правивших в Порсиде в VII—VI вв. до н.э., до Кира.

Сам принадлежа, таким образом, к верхушке персидской зпати, он начал с того, что восстановил ее привилегии, отмененные Бардией.

Сразу после захвата престола Дарием I против него восстала Вавилония. Дарий лично возглавил поход против нее. В декабре 522 ᴦ. персы захватили Вавилон, и руководители мятежа были преданы казни.

Но пока Дарий был занят карательными действиями в Вавилонии, против него восстали Персия, Мидия, Элам, Маргиана, Парфия, Саттагидия (в совр.

Афганистане), сакские племена Средней Азии и Египет.

Началась жестокая и кровопролитная борьба за восстановление державы Ахеменидов.

Против восставших в Маршале двинулся сатрап Бактрии Дадаршиш, и 10 декабря 522 ᴦ. маргианцы потерпели поражение. За этим последовала резня, во время которой каратели убили 55 тыс. человек. Уже одна эта цифра показывает, что восстание в Маргиане было всœенародным движением.

В самой Персии под именем сына Кира Бардии соперником Дария выступил некий Вахьяздата͵ нашедший среди народа большую поддержку. Ему удалось захватить восточноиранские области вплоть до нынешнего Афганистана. Лишь 16 июля 521 ᴦ., после пяти битв, полководцам Дария I удалось нанести решающее поражение войску Вахьяздаты.

Последний был взят в плен и вместе с ближайшими своими соратниками посажен на кол. Победа над Вахьяздатой была крупным успехом Дария, так как теперь вся Персия оказалась в его руках.

Но в остальных странах продолжались волнения. Пока Дарий был занят подавлением двух восстаний в Эламе, почти вся Мидия оказалась в руках Фравартиша (Фраорта II), который утверждал, что он происходит из рода индийского царя Киаксара. Это восстание было одним из наиболее опасных, и Дарий сам выступил против мятежников.

Мидяне потерпели поражение, а Фравартиш попал в плен и был приведен к Дарию, который лично жестоко расправился с побежденным. Он отрезал ему нос, уши и язык и выколол глаз. После этого Фравартиша свезли в Экбатаны и посадили там на кол. В Экбатаны также были доставлены и заключены в крепость ближайшие помощники Фравартита͵ с которых затем содрали кожу.

Мидия, до сих пор находившаяся на равных правах с Персией, была низведена на положение одной из рядовых провинций.

К лету 521 ᴦ. полководцы Дария после пяти битв с восставшими смогли установить свой контроль и в Армении. Тогда же отцом Дария был подавлен мятеж в Парфии и в Гиркании. В это время в Вавилоне произошло последнее крупное восстание, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ длилось до 27 ноября 521 ᴦ. Менее значительные волнения в государстве всœе еще продолжались.

Теперь, через год с небольшим после захвата власти. Дарий смог упрочить свое положение и вскоре после этого восстановил державу Кира и Камбиса в со прежних границах. Победа Дария над восставшими народами в значительной степени объясняется отсутствием единства между ними.

Дария поддерживали полки царской гвардии, армии оставшихся верными Дарию сатрапов и гарнизонные войска, которые, как правило, в каждой области состояли из чужеземцев. Этими войсками Дарий пользовался очень умело, безошибочно определяя, какой мятеж в данный момент наиболее опасен.

Не будучи в состоянии вести карательные операции одновременно во всœех направлениях, Дарий подавлял одно восстание, а затем ту же самую армию, при помощи которой подавил первое восстание, бросал против других мятежников.

Источник: http://referatwork.ru/category/istoria/view/77187_sozdanie_persidskoy_derzhavy_ahemenidov

История.ру

Мидяне оказались, таким образом, в подчинении у персов.

Однако они вошли в состав нового государства как формально равноправная с персами народность.

Если по сравнению с персидскими племенами мидяне были на втором месте, то по сравнению с прочими подчинёнными персам народностями и племенами они занимали привилегированное положение.

В этом заключался известный компромисс между персами и господствовавшей в Мидии знатью.

После победы персов прежние племенные вожди Мидии уже не являлись царьками в своих областях, а вошли в состав знати Персидского государства.

Организованная Киром персидская армия включала первоклассную конницу, но особое значение имела пехота, представлявшая собой ополчение свободных общинников.

Это делало персидскую армию чрезвычайно боеспособной, и она долго не знала поражений.

Победа персов над мидянами создавала угрозу и для других держав того времени.

По инициативе египетского фараона Амасиса создаётся союз между Египтом, Лидией и Вавилонией против Персии.

Однако Киру удалось разбить противников поодиночке.

style=»display:inline-block;width:300px;height:250px» data-ad-client=»ca-pub-0791478738819816″

data-ad-slot=»5810772814″>

style=»display:inline-block;width:300px;height:250px» data-ad-client=»ca-pub-0791478738819816″

data-ad-slot=»5810772814″>

В 546 г. до н. э. Кир в короткое время разгромил Лидию.

Персидские войска наводнили Малую Азию, взяли столицу Лидии — Сарды и захватили царя Креза с его несметными сокровищами.

Лидия была присоединена к Персидской державе, и в ней был посажен персидский наместник.

Затем персам удалось захватить и греческие города на малоазийском побережье Эгейского моря.

После 546 г. персы начали медленно наступать на Вавилонию, превращённую ещё царём Навуходоносором в мощную крепость.

Персам удалось добиться поддержки жречества и торговых кругов Вавилонии, измена которых помогла войскам Кира в 538 г. до н. э. овладеть Вавилонией.

Кир объявил себя «царём вселенной, великим царём, сильным царём, царём Вавилона, царём Шумера и Аккада, царём четырёх стран света».

Вслед за Вавилоном Киру предстояло завоевать ещё одно большое государство— Египет. Борьба с Египтом не могла не быть тяжёлой.

Поэтому Персидская держава старательно искала союзников и надеялась, воссоздав иудейское государство в виде самоуправляющегося храмового города Иерусалима, создать плацдарм для своего похода в Египет.

Она надеялась также обрести верного союзника на море в лице финикийских городов.

Учитывая всю трудность этой борьбы, Кир решил сначала обезопасить свои восточные границы.

Источник: http://www.istoriia.ru/iv-seredina-i-tysyacheletiya-do-nashej-ery/sozdanie-derzhavy-axemenidov.html

Кир великий – основатель империи ахеменидов | великие исторические личности

Апр 22, 2012 Опубликовано Апр 22, 2012 в Новости

Персидская империя, сменившая на сцене мировой истории могучее Мидийское царство, возникла в результате успешного восстания, поднятого персидским царем, в жилах которого текла мидийская кровь. Последний мидийский царь Астиаг, сын воинственного Киксара, был принужден оборонять свое царство от собственного внука – персидского царя Куруша, известного в истории под именем Кира.

Относительно рождения и юности Кира сложилось множество легенд, что не удивительно для столь яркого политического деятеля древнего мира.

Так, о Кире рассказывали, что он был подкидышем подобно ассирийскому царю Саргону, подобно греческому царю Эдипу был отнесен на гору и там сверхъестественным образом вскормлен дикими животными, что напоминает нам судьбы египетских фараонов или легендарных основателей Рима Ромула и Рема.

Кир – личность настолько замечательная, и влияние его на ход дальнейшей мировой истории столь велико, что история его рождения, юности и политической и религиозной деятельности достойна того, чтобы остановиться на ней подробнее.

Кир не был первым царем династии Ахеменидов – еще его дед Ахемен провозгласил себя царем персов пасаргадов. Воинственный и энергичный Ахемен осуществил попытку объединения разрозненных персидских племен в единый военно-политический союз, но удар мидийского царя Фраорта помешал его планам.

Мидийцы обложили персов данью, платить которую отказался сын Ахемена Теисп, воспользовавшийся тем, что мидийцы направили все свои силы на борьбу со скифским вторжением, которая длилась около трех десятков лет. Однако мидийцы, оправившись от изнурительной борьбы со скифами, усмирили персов, вышедших из под контроля.

Мидийский царь Киаксар нанес удар по персам, объединившимся под началом Кира (сына Ахемена и брата Теиспа), вследсвие чего персы вновь признали себя данниками мидийского царя.

Политика наследника персидского престола Камбиса была гораздо более лояльной по отношению к мидийцам. Камбис вел мирную жизнь в Пасаргадах – тогда еще небольшой крепости в центре владений персов, и исправно платил дань Мидии.

Мидийский царь Астиаг, также не испытывавший особого пристрастия к военным кампаниям, с целью укрепления дружественных отношений между Мидией и Персией, выдал свою дочь Мандану за подвластного ему персидского царя Камбиса.

Династический брак должен был обеспечить единство политического союза двух государств в борьбе против могущественной Ассирии. Наверняка именно эту цель преследовал мидийский царь Астиаг – дед будущего повелителя всей Азии.

Геродот со свойственной грекам предвзятостью по отношению к персам и мидянам рассказывает фантастическую историю рождения и воспитания Кира, историю, лишенную логики, но полную язвительных насмешек над мидийскими магами, представленными в повествовании «отца истории» полнейшими глупцами. Поскольку персы были заклятыми врагами Эллады, мы не должны воспринимать тенденциозное изложение Геродота за истину в последней инстанции.

Геродот пишет, что у Астиага не было наследника престола, но была дочь Мандана, которую он не собирался никому отдавать замуж, поскольку видел пророческий сон о своей дочери, который счел плохим предзнаменованием.

По словам Геродота, коему свойственно было представлять мидян и персов в самом негативном свете, Астиагу приснилось, будто Мандана испустила столько мочи, что она затопила всю Азию.

В поисках вразумительного ответа на вопрос: что бы это могло значить, Астиаг призвал магов – лучших толкователей снов, которые интерпретировали сон Астиага как предостережение о том, что его дочь родит сына, который свергнет деда с престола и завоюет всю Азию. Далее Геродот начинает противоречить сам себе.

По его изложению Астиаг твердо решает не выдавать Мандану замуж и даже приставляет к ней евнухов, дабы они денно и нощно охраняли ее целомудрие. Но через некоторое время, уступая просьбам дочери, Астиаг все-таки решает выдать ее замуж, при этом, однако, выбирая в качестве жениха самую потенциально опасную для него Астиага кандидатуру.

Мидийский царь выдает единственную дочь замуж за царя подвластной ему Персии, прекрасно понимая, что персидский царевич, родившийся от этого союза, попытается возвысить Персию над Мидийской державой.

Если бы Астиаг действительно опасался рождения внука, он ни в коем случае не отдал бы дочь замуж за перса, но предпочел бы в качестве зятя какого-нибудь знатного мидянина, дабы со временем власть над Мидией не перешла в руки перса. Очевидно, Геродоту было выгодно представить иранцев, к коим принадлежали как мидийцы так и персы, в самом невыгодном для них свете, иначе в его повествовании вряд ли имели бы место столь несуразные факты.

Тем не менее, «геродотовского» Астиага продолжали мучить ночные кошмары. Через некоторое время после свадьбы дочери ему приснилось, что из чрева Манданы выросла виноградная лоза, которая покрыла всю Азию. Пришедшие по зову мидийского царя маги интерпретировали сон в том же русле: «дочь Астиага вскоре родит сына, который свергнет деда с престола и покорит всю Азию».

Далее, следуя геродотовской логике, мидийскому царю, который сам создал себе проблему, выдав дочь не за мидянина, а за перса, ничего не оставалось, как умертвить собственного внука.

Возникает вопрос: о чем думал Астиаг, когда выдавал Мандану замуж, уже имея предупреждение о том, что его внук возвысится над ним и над всей Азией? Быть может, он надеялся, что у его дочери не будет потомства, или, же мысль о детоубийстве волновала его уже давно? В любом случае, судя по изложению Геродота, мидийский царь Астиаг был человеком с явным психическим расстройством, крайне непоследовательным в своих дей-ствиях. Принимать ночные кошмары за руководство к действию, затем отменять собственное решение, а после очередного зловещего сна вновь возвращаться к репрессивным мерам, но уже не по отношению к дочери, а к родному внуку – так мог поступать лишь человек, находящийся явно не в своем уме. Вряд ли такой человек мог бы в течение тридцати лет управлять огромной Мидийской державой.

В отличие от Геродота Ксенофонт в «Киропедии» изображает мидийского царя Астиага вполне благопристойным человеком. Астиаг радуется рождению внука и воспитывает его при своем дворе, окружив заботой и вниманием.

Трудно себе представить, чтобы воспитанный в любви царевич пошел войной против своего родного деда. Благоговейное отношение к предкам является отличительной особенностью иранских народов. Внуков часто называли в честь деда по отцовской линии.

Читайте также:  Военные реформы ивана iv грозного - история России

Так Астиаг назвал сына Киаксаром в честь своего могущественного отца Киаксара, Кир назвал сына Камбисом в честь отца Камбиса, а правнук Камбиса Артаксеркс назвал сына Ксерксом в честь своего отца Ксеркса, знаменитого своими войнами против Эллады.

Если бы Кир пошел войной против родного деда, он поступил бы не как перс, а как эллин и оказался бы неблагодарным чудовищем, коим он, разумеется, не был, в противном случае Геродот не преминул бы облить его грязью, как он сделал это с Камбисом – сыном великого Кира.

Вообще, история династии Ахеменидов в изложении Геродота имеет очень много греческих мотивов, наиболее ярким из которых является история рождения Кира, в которой легко угадываются черты знаменитого греческого мифа о царе Эдипе.

Источник:

Источник: http://history-persons.ru/2012/04/kir-velikij-osnovatel-imperii-axemenidov/

Империя Ахеменидов

Империя, которая появилась в Иране около 560 года до н.э., находилась в регионе, считавшемся до этого времени периферийным по отношению к центрам цивилизации Юго-Западной Азии.

Она стала первой из трех великих иранских империй, которые доминировали в истории Западной Евразии большую часть следующего тысячелетия. Империя Ахеменидов (названная по имени правящей семьи) была самой большой из всех существовавших до того империй, и на пике своего взлета, вскоре после 400 года до н.э.

, протянулась от Босфора на западе до Египта и Северной Индии, а в Центральной Азии — до самых границ современного Казахстана.

Она первой связала весь этот громадный регион в единое целое. За ней последовала Парфянская империя (около 140 года до н.э. — 224 год н.э.) и держава Сасанидов (224—651 годы н.э.).

Название Иран произошло от сасанидского слова, определяющего их родину — Эраншахр.

Имя «перс» — это греческий термин для провинции империи, где население говорило на персидском языке (часть более широкой иранской языковой группы).

Проблема интерпретации истории империи Ахеменидов заключается в том, что внутренние источники скудны (особенно после 522 года до н.э.), и многое приходится устанавливать по греческим источникам.

А греки в основном интересовались лишь своим ограниченным эгейским миром, а вдобавок весьма ненадежны, потому что стремились показать «персов» трусливыми, слабыми, богатыми, упадочническими, управляемыми женщинами (все это позднее стало общими характеристики «востока») —а на самом деле там, кроме богатства, все было как раз наоборот.

Персия возникла в современной иранской провинции Фарс на юго-восточном краю Загросских гор. Об этой области мало что известно примерно до 700 года до н.э., когда она, вероятно, находилась под контролем Элама, лежавшего западнее. В 646 году до н.э.

область была атакована ассирийцами, и маленькое царство откололось, чтобы стать независимым. Империя Ахеменидов была, как и многие другие, образована в основном одним завоевателем —Киром II (Великим) (559—30 годы до н.э.).

Его завоевания знаменовали один из самых быстрых из всех известных периодов имперской экспансии. Он унаследовал маленькое Персидское царство, за десять лет разбил соседние царства Сузы и Мидия, а затем двинулся на запад. Анатолийское царство Лидия было покорено, а его царь Крез взят в плен.

Наконец, в 539 году до н.э. царь Вавилонии Набонид был побежден в битве при Описе, а его империя распалась.

Двигаясь на восток, Кир еще более расширил свою власть, взяв под контроль большую часть современного Афганистана, а также обширные регионы в Центральной и Южной Азии. Была построена новая столица — Пасаргады (названная по имени племени Кира), но центром империи осталась старая столица царства Мидия — Экбатана.

Ко времени смерти Кира единственной крупной и независимой силой в Евразии оставался Египет. Наследник Кира Камбис (530—522 до н.э.) построил флот, завоевал Кипр и затем, в 526 году до н.э., начал вторжение в Египет, которое закончилось взятием Мемфиса. Саисская династия (26-я династия 663—525 до н.э. прим. ред.

), навязанная ассирийцами, закончилась.

Неясно, что точно случилось после смерти Камбиса. Точно известно лишь то, что Дарий I (522—186 до н.э.), хотя и происходил из правящей семьи, не являлся законным наследником, и ему пришлось подавлять ряд мятежей. Тем не менее контроль над страной быстро был восстановлен, и Ахемениды не потеряли власть до окончательного их поражения в 330 году до н.э.

После примерно 500 года до н.э. империя испытывала ряд проблем, но восстания в основном ограничивались Египтом. Империя была разделена на «сатрапии», которые стремились вырасти в числе и занимать поменьше пространства, так как контроль из центра в этом случае усиливался.

Сатрапы всегда были персами по происхождению и правили из главных провинциальных городов, которые были связаны сетью дорог, имевших путевые станции и гарнизоны в ключевых точках. Управление ниже этого уровня осуществлялось местными элитами, так как не имелось другой эффективной альтернативы.

Но в целом уровень контроля из центра был, вероятно, выше, чем в любой предыдущей империи.

Персы не платили налогов и могли владеть поместьями по всей империи — первоначально землей награждали в ответ на различные формы военной службы, но очень быстро после создания империи это было заменено на денежные выплаты, а большая часть армии составлялась из наемников.

Царь Ахеменид был центром иранской религии — зороастризма. Точное происхождение этой религии и ее основателя — Заратустры — практически неизвестно. Религия почти наверняка некоторое время существовала до создания Ахеменидской империи — возможно, примерно с 630—550 годов до н.э., но эта датировка вполне может отстоять и на два века раньше.

Записи о Заратустре содержатся в «Авесте», в различных стихах и поэмах (гатха), архаических по стилю и по языку — их явно писали в течение долгого периода. Вероятно, Заратустра жил в восточном Иране и был жрецом, прежде чем создал собственное учение. Оно было основано на двойственной сути мира и бесконечном конфликте между добром и злом.

В третьем веке мира, который открыл Заратустра, баланс сдвинулся в сторону добра и бога Ахуры, но у людей оставалась свобода выбора; они могли, если хотели, помогать искоренять зло. Священный огонь играл центральную роль в обрядности, так как после смерти уничтожал тела, чтобы не загрязнять землю.

Зороастризм не распространился настолько, чтобы стать одной из главных мировых религий (одними из его основных приверженцев сейчас являются персы Индии) — но влияние его идей, в особенности двойственность добра и зла, оказалось чрезвычайно глубоким и повлияло почти на каждую религию, появившуюся на юго-западе Азии.

Примерно к 500 году до н.э., после пятидесяти лет существования, Ахеменидская империя достигла максимальных размеров после того, как Дарий I присоединил к ней Самос, Фракию и часть северо-западной Индии. Она уже столкнулась с основными проблемами при контролировании самой большой империи из всех известных до того времени. В 498 году до н.э.

греческие города Ионического побережья подняли мятеж, и город Сарды был сожжен. Мятеж был подавлен, но Дарий рвался продлить империю на запад на материковую Грецию — однако был разбит в 490 году до н.э. в битве при Марафоне.

В другом отношении Дарий был более успешен — он приказал построить канал между Средиземным и Красным морями, восстановил Сузы и основал новую столицу династии Персеполь.

Его политику продолжил его наследник Ксеркс (486—465 годы до н.э.). Мятежи в Египте и Месопотамии были подавлены, но распространение империи в Грецию снова провалилось. Фивы и Фессалия подчинились власти Ахеменидов, Спарта и Афины — нет. В 480 году до н.э.

греки победили в морской битве в Саламинском проливе, а на следующий год в сухопутном сражении при Платеях. Греки имели возможность быстро мобилизовать в своем регионе сравнительно небольшие силы, но их как раз хватило, чтобы одерживать победы над войсками Ахеменидской империи, которая вытянула себя сверх меры далеко на запад.

Следующие два десятилетия империя уступила грекам территорию во Фракии, Эгейские острова и полосу вдоль Анатолийского побережья.

Ксеркс и его наследник были убиты в 465 году до н.э. — трон захватил Артаксекркс, правивший сорок следующих лет. Египетское восстание, поддержанное греками, было подавлено, и вторжение греков на Кипр провалилось. Развязанная в 431 году до н.э.

Пелопонесская война между Спартой и Афинами предоставила Ахеменидам гораздо большие возможности для маневра в Эгейском регионе, и после поражения афинян в Сицилии в 413 году до н.э. контроль над ионическими городами был полностью восстановлен (греки окончательно признали это в 386 году до н.э.).

Контроль над Египтом был утерян в 399 году до н.э. и не восстанавливался более пятидесяти лет. Хотя около 338 года до н.

э возник ряд внутренних проблем и совершился ряд дворцовых переворотов, Ахеменидская империя все еще казалась сильной — и все-таки в течение десяти лет она прекратила свое существование после ее завоевания македонцем Александром.

Источник: http://world-history-ponting.blogspot.com/2014/01/Achaemenid-Empire.html

Кир II Великий — основатель Персидской империи | Всемирная история в лицах

    Кир II Великий (греч. Кирус; перс. Куруш; евр. Кореш; англ. Cyrus the Great) родился около 593 г. до н.э. Сын Камбиса I из клана Ахеменидов, ведущего клана в персидском племени, именовавшемся Пасаргадами. В своем воззвании к вавилонянам Кир называл своих предков, Теиспа, Кира Первого и Камбиса I, «царями Аншана».

Однако из библейских источников известно, что Элам, одной из областей которого был Аншан, под-вергся завоеванию в 596 г. до н. э., и возможно, что пасаргадская династия Теиспа захватила Аншан в том самом году.

Пасаргадские цари Аншана были вассалами Мидийской империи вплоть до восстания Кира, который (согласно сведениям Геродота, утверждавшего, что правление Кира продлилось 29 лет), вероятно, стал царем в 558 г. Мятеж начался в 553 г. и завершился пленением царя Мидии Астиага и захватом Эктабана, мидийской столицы. С того времени Кир стал именовать себя «царем персов».

    О происхождении, детских и юношеских годах создателя великой Персидской державы Кира II существовало несколько противоречивых свидетельств. История Кира вскоре обросла легендами. Геродот упоминает четыре версии о его происхождении. Другой греческий историк, Ксенофонт, также пишет о том, что уже в V в. до н.э. о жизни Кира Великого рассказывали по-разному.

Согласно одной из версий, Кир являлся сыном Манданы, дочери царя Астиага. Он был увезен в горы, вскормлен собакой и воспитан пастухом. Надо отметить, что законность правления Кира в Мидии подтверждалась его кровными связями с Астиагом, о которых, кроме Геродота, упоминают и другие историки (Юстин, Элиан).

Согласно наиболее распространенной версии, отцом Кира был персидский царь Камбис I, a матерью — Мандана, дочь мидийского царя Астиага (Иштувегу), которому тогда подчинялись персы. По свидетельству Геродота, однажды Астиагу приснился сон, истолкованный придворными жрецами-магами в том смысле, что его внук Кир станет царем вместо него.

Поэтому Астиаг вызвал к себе из Персии беременную Мандану и через некоторое время, когда у нее родился сын, решил погубить его.

 

  

Кир II Великий на коне

Эту задачу он возложил на своего сановника Гарпага. В свою очередь, Гарпаг передал ребенка пастуху Митридату, одному из рабов Астиага, и повелел оставить его в горах, где было полно диких зверей.

Но когда Митридат принес младенца в свою хижину в горах, он узнал, что его жена только что родила мертвого ребенка. Родители решили воспитать царского сына, который получил имя Кир, как своего, а мертвого ребенка оставили в уединенном месте в горах, одев его в роскошные одежды внука Астиага. После этого Митридат доложил Гарпагу, что он исполнил его приказ.

Гарпаг же, послав верных людей осмотреть труп младенца и похоронить его, убедился, что это действительно так. Таким образом, детство Кира прошло среди царских рабов. Когда мальчику исполнилось десять лет, он однажды во время игры с детьми был избран царем. Но сын одного знатного мидийца отказался повиноваться ему, и Кир наказал его побоями.

Отец этого мальчика, Артембар, пожаловался Астиагу, что его раб бьет детей царских сановников. Кир был приведен для наказания к Астиагу, у которого сразу возникли подозрения, что перед ним его внук, так как он заметил в нем черты фамильного сходства. И действительно, допросив под угрозой пыток Митридата, Астиаг узнал правду.

Тогда он жестоко наказал Гарпага: пригласил его на обед и тайно угостил мясом собственного сына, сверстника Кира. Затем Астиаг снова обратился к магам с вопросом, грозит ли ему еще опасность со стороны внука. Те ответили, что сновидение уже сбылось, поскольку Кир был избран царем во время игры с детьми, и поэтому больше бояться его не надо.

Тогда Астиаг успокоился и отослал внука в Персию к его родителям.

 

  

Персидские воины

В дальнейшем Гарпаг возвысился при Кире и командовал армией, подчинившей власти Кира народы малоазийского побережья.

Согласно третьей версии, Кир был сыном нищего мардианского разбойника Атрадата (марды были кочевым персидским племенем), который впоследствии возвысился, поступив на службу к Астиагу. Предсказание о будущем величии, изреченное халдеями, подвигло Кира к побегу в Персию и к началу мятежа.

Согласно Эсхилу, который объединил эллинские сведения с восточными, Кир наследовал царство от некоего безымянного сына мидийского царя Мидаса и, став правителем, благословленным небесами, завоевал Лидию, Фригию и Ионию.     Дальнейшая биография Кира известна в основном из «Истории» Геродота.

Некоторую полезную информацию можно почерпнуть также у древнего историка Ктесия и в книгах Ветхого Завета. Оригинальные источники малочисленны. Кроме цилиндра с воззванием Кира «к вавилонянам» сохранилось лишь несколько частных вавилонских документов, которые помогают вести хронологию событий в соответствии с датировкой Птолемеева канона.     В 558 г. до н.э.

Кир Великий стал царем персидских оседлых племен, среди которых главенствующую роль играли пасаргады. Кроме них в союз входили также марафии и маспии. Все они находились в зависимости от мидийского царя. Центр тогдашнего Персидского государства располагался вокруг города Пасаргады, интенсивное строительство которого относится как раз к начальному периоду правления Куруша.

(Жившие в городах и степях Персии киртии, марды, сагартии и некоторые другие кочевые племена, а также оседлые племена кармании, панфиалеи и деруши были покорены Киром позднее, по-видимому, уже после войны с Мидией.

)

 

  

Греческий историк Геродот

Когда Кир сделался царем Персии, на Ближнем Востоке существовали четыре крупные державы: Мидия, Лидия, Вавилония и Египет. Всем им в будущем суждено было войти в состав державы Ахеменидов, началу создания которой положило в 553 г. до н.э. восстание персов против Мидии. Согласно Геродоту, причиной войны между двумя этими царствами послужил заговор знатного мидийца Гарпага, которому, как уже говорилось выше, Астиаг нанес жестокую обиду. Он сумел привлечь на свою сторону многих знатных мидийцев, недовольных суровым правлением Астиага, а затем подговорил Кира поднять восстание.     Чтобы возбудить воинственный дух персов, Кир, по слова Геродота, пошел на хитрость. Однажды он велел им прийти с серпами и расчистить от колючего кустарника значительный участок земли. После того как работа была выполнена, царь распорядился заколоть скот и подать в изобилии хлеба и вина, чтобы угостить персов. Обратившись к собравшимся на пиру, Кир спросил, предпочитают ли они надрываться от тяжелого труда, или проводить время в пирах и веселье. Как и следовало ожидать, персы выбрали второе. Тогда Кир стал уговаривать своих подданных отложиться от Мидии и обещал им, что успех восстания обеспечит им всем легкую жизнь. Персы охотно откликнулись на призыв своего вождя.

    Исход войны решился в трех битвах. В первой Астиаг сам не участвовал, а его полководец Гарпаг с большей частью войска перешел на сторону персов.

 

  

Цилиндр с воззванием Кира Великого «к вавилонянам»

Тогда Астиаг собрал новое войско и сам повел его в бой. Вторая битва продолжалась два дня и закончилась полной победой мидийцев. Последняя битва произошла уже в Персии под стенами Пасаргад. Она тоже продолжалась два дня. В первый день успех был на стороне мидийцев, но на второй день персы, пристыженные своими женами и матерями, стали сражаться решительнее. В конце концов войску Кира удалось одержать полную победу и захватить лагерь мидийцев. Не находя больше поддержки у подданных, Астиаг бежал в Экбатаны, но вскоре был принужден сдаться Киру и отречься в его пользу от престола (в 550 г. до н.э.). Мидийская знать, хотя и сохранила при новой династии свои привилегии, уступила первенство персидской. Таким образом Персия, до этого малоизвестная периферийная область Азии, в середине VI в. до н.э. вышла на сцену мировой истории, чтобы в течение двух следующих столетий играть в ней ведущую роль.     Вскоре после захвата Мидии Кир подвергся нападению со стороны коалиции Вавилона, Египта и Лидии, поддержанной также Спартой, которая обладала наибольшей военной мощью среди полисов Эллады. Сразу после победы над Астиагом, в 549 г. до н.э., Кир захватил весь Элам и сделал главный город этой страны — Сузы — своей столицей. В следующем году были покорены страны, входившие в состав бывшей Мидийской державы: Парфия, Гиркания и, вероятно, Армения. Затем пришло время Лидии.

    Об этой новой войне достаточно подробно повествует Геродот.

 

  

Остатки былого величия Персеполиса

В ту пору Лидия объединяла под своей властью всю Малую Азию. Ее царь Крез считался одним из богатейших и могущественнейших государей Востока. Уверенный в своей силе, он в 547 г. до н.э. вторгся в Каппадокию, раньше принадлежавшую мидийцам, а затем перешедшую под власть персов. Кровопролитная битва между противниками произошла на реке Галис и закончилась безрезультатно. Но Крез счел за лучшее отступить к своей столице Сардам, чтобы тщательнее подготовиться к войне. Он предполагал в ближайшее время возвратиться в Каппадокию, однако Кир не дал ему собраться с силами и внезапно явился со всем своим войском к Сардам. Лидийцы вовсе не ожидали такого поспешного нападения и узнали о нем лишь после того, когда персы появились у их столицы. Крез вывел навстречу Киру свое войско, состоявшее большей частью из вооруженной копьями конницы. Для того чтобы избежать ее стремительной атаки, Кир, по совету своего полководца Гарпага, придумал такую хитрость: он велел освободить от поклажи всех шедших в обозе верблюдов, посадил на них воинов и поставил эту своеобразную кавалерию впереди своего войска. Когда начался бой, лидийские кони, не привыкшие к виду и запаху верблюдов, обратились в бегство. Всадники были принуждены соскочить с них и сражаться с врагом в пешем строю. Несмотря на отчаянное сопротивление, они в конце концов были разбиты и бежали в Сарды. Осада этой неприступной крепости продолжалась всего 14 дней. Персам удалось найти тайную тропу, по которой они взошли на отвесные стены акрополя. Этот неожиданный штурм решил исход всей войны — лидийцы были покорены, а их царь Крез оказался в плену у Кира.

 

  

Монумент с изображением Кира Великого

Вскоре после этого Гарпаг, получивший в управление Лидию, завоевал все прибрежные малоазийские города греков в Ионии и Эолиде. В течение ряда последующих лет персы под началом Гарпага подавляли лидийский мятеж, поднятый неким Пактием, завоевывали ионийские города, а также земли карийцев и ликийцев. Царь Киликии добровольно признал над собой персидскую власть.
    После лидийского похода Кир, вероятно, приступил к завоеванию областей Восточного Ирана и Средней Азии. Подробности этой войны нам совершенно не известны, и поэтому историки ничего не знают о том, каким образом Дрангиана, Маргиана, Хорезм, Согдиана, Бактрия, Гедросия, Арахосия и Гандахара вошли в состав державы Ахеменидов. Вероятно, это произошло в 545-540 гг. до н.э. А затем наступила очередь Вавилонии, которая включала в себя почти всю Месопотамию, Сирию, Финикию, Палестину, часть Аравийского полуострова и Восточную Киликию. Весной 539 г. до н.э. персидская армия выступила в поход и начала продвигаться вниз по долине реки Диялы. Лето было потрачено персами на сложные земляные работы у реки Гинд. (Геродот пишет, что одна из священных белых лошадей Кира утонула в ней; и тогда царь велел разделить воды этой реки на 180 отдельных каналов и таким образом наказал ее.) Тем временем вавилонский царь Набонид успел хорошо подготовиться к войне. Вавилония имела много мощных крепостей, из которых особенно выделялся своей неприступностью Вавилон. (Город был обнесен двойной стеной из сырцовых и обожженных кирпичей, скрепленных раствором асфальта.

 

  

Ворота Ксеркса в Персеполисе

Внешняя стена имела высоту около 8 м, а внутренняя, расположенная на расстоянии 12 м от внешней, — 11 — 14 м. На расстоянии 20 м друг от друга на стенах располагались укрепленные башни. Перед внешней стеной крепостного вала, на расстоянии 20 м от нее, был глубокий ров, наполненный водой. Через город протекала река Евфрат.) Решительное сражение между персами и вавилонянами произошло в августе 539 г. до н.э. у Описа на Тигре. Кир одержал здесь победу над пасынком Набонида Бэлшаррууцуром. В октябре его войска взяли хорошо укрепленный Сиппар, а через два дня — 12 октября — также без боя Кир овладел Вавилоном. (Согласно Геродоту, он велел отвести реку и вступил в город по ее руслу, но современная событиям Вавилонская хроника ничего об этом не говорит, и поэтому многие историки считают сообщение Геродота недостоверным.) Персы убили царевича Бэлшаррууцура, но с престарелым Набонидом Кир обошелся милостиво — сохранил ему жизнь и только удалил из Вавилонии, назначив сатрапом Кармании. Персидский царь велел вернуть обратно идолов богов, вывезенных Набонидом из храмов покоренных городов. Многие храмы, разрушенные ассирийцами и вавилонянами, были при нем восстановлены (в том числе и евреи получили разрешение восстановить свой Иерусалимский храм). Местная вавилонская знать в основном сохранила все свои привилегии.     С начала 538 г.до н. э. Кир начинает именовать себя «царем Вавилона, царем стран». Вслед за столицей персам подчинились и вавилонские провинции Сирии. В 538 г. Кир позволил евреям, которых некогда увел в плен вавилонский царь Навуходоносор, возвратиться в Палестину и восстановить разрушенный храм в Иерусалиме. Согласно Ктесию, Кир разбил бактрийцев и саков. Историки Александра Македонского (Арриан, Страбон) упоминают также поход Кира через Гедросию, в котором он потерял всю армию, за исключением всего семи воинов, а также основание на берегах Яксарта (Сырдарья) города Кирополиса.

    После падения Вавилонии все страны, расположенные к западу от нее до границ с Египтом, по-видимому, добровольно подчинились персам.

 

  

Гробница Кира Великого в Пасаргадах

Тогда же персы установили свой контроль над частью Аравийского полуострова, захваченной до этого Набонидом. В 530 г. Кир, сделав своего сына Камбиса царем Вавилона, начал новый поход на Восток.     Свой последний поход Кир Великий предпринял против массагетов — кочевников, обитавших в степях между Каспийским и Аральским морями, на северо-восточных границах его державы. Здесь удача, так долго сопутствовавшая персидскому царю, ему изменила: во время битвы на восточном берегу Амударьи Кир потерпел полное поражение и погиб сам. По свидетельству Геродота, торжествующие враги отрубили ему голову и бросили ее в мешок с кровью. Однако, поскольку доподлинно известно, что Кир был погребен в Пасаргадах (где его тело видел еще Александр Македонский), этот эпизод считают недостоверным. Гробница Кира Великого находится в Пасаргадах (ныне Мургаб), городе, который он выстроил на своей родине и где также возвел царский дворец.

    В короткий срок вождь небольшого, мало кому известного племени основал могущественную империю, распростершуюся от Инда и Яксарта до Эгейского моря и пределов Египта. Кир был великим воином и государственным деятелем.

Он прославился своим милосердием в отношении покоренных народов. В Вавилоне он действовал в рамках своего рода «конституционной монархии». В памяти персов он остался как «отец народа».

Противники также признавали его величие, что подтверждает эллинская традиция.

Использованные источники

    1. Рыжов К. Все монархи мира. Древний Восток. — Москва: Вече, 2001, 1999.     2. Всемирная история войн. Книга первая. Р. Эрнест и Тревор Н. Дюпюи. — Москва: Полигон, 1997.

    3. Энциклопедия «Британика». том 6. — Издательство Вильяма Бентона, 1961.

Источник: http://rulers.narod.ru/cyrus/cyrus.htm

Ссылка на основную публикацию